إعادة البناء الرقمي لميكفيه في أبتيرود: شاهد على الحياة اليهودية!

Transparenz: Redaktionell erstellt und geprüft.
Veröffentlicht am

في 6 يوليو 2025، تم تقديم مشروع إعادة البناء الرقمي للمكفيه في أبتيرود في فيتزينهاوزن من أجل جعل الحياة اليهودية ملموسة.

Am 6. Juli 2025 wurde in Witzenhausen ein Projekt zur digitalen Rekonstruktion der Mikwe in Abterode vorgestellt, um jüdisches Leben erlebbar zu machen.
في 6 يوليو 2025، تم تقديم مشروع إعادة البناء الرقمي للمكفيه في أبتيرود في فيتزينهاوزن من أجل جعل الحياة اليهودية ملموسة.

إعادة البناء الرقمي لميكفيه في أبتيرود: شاهد على الحياة اليهودية!

بدأ إحياء الثقافة والتاريخ اليهودي في هيسن في الظهور. ويشمل ذلك إعادة البناء الرقمي لـ Abterode "Mikveh"، وهي مؤسسة استحمام طقسية كانت ذات أهمية كبيرة للمجتمع اليهودي في Abterode. وفي حفل مهيب، قدم فيليكس مونش، نائب مدير مركز الدولة للتربية المدنية في ولاية هيسن، إشعار الموافقة على هذا المشروع إلى الدكتور مارتن أرنولد. وكان من بين الحاضرين أيضًا فريدهيلم يونغهانس، عمدة مايسنر، وكلوديا ستول، المتحدثة في مركز ولاية هسن للتعليم المدني. تقارير HNA حول خطوات إعادة الإعمار، والتي أصبحت ممكنة بفضل خطط البناء القديمة من عام 1889 والتمويل من مقر الولاية.

سيتم إعادة بناء "مكفيه" رقميا، وبمساعدة أحدث تقنيات الواقع الافتراضي، سيصبح مكانا تعليميا لا يوفر وجهات نظر تاريخية فحسب، بل يذكر مجتمع اليوم بأهمية الحياة اليهودية. وأكد الدكتور أرنولد على أهمية استعادة رؤية الثقافة والتاريخ اليهودي، خاصة بعد القضاء على المجتمع اليهودي في أبرترود خلال الاشتراكية القومية. وفي هذا السياق، يُشار أيضًا إلى أن الكنيس تم تحويله في الماضي إلى مستودع للأسمدة.

دور الميكفيه في المجتمع اليهودي

"الميكفيه" ليس مجرد حمام، بل هو مكان للتقديس الديني وفقا لقواعد العقيدة اليهودية. الغمر الكامل في الماء هو سمة حاسمة. استخدامه شائع قبل الزفاف وقبل التحول إلى اليهودية، ولكن هناك أيضًا مناسبات عديدة في المجتمعات الأرثوذكسية عندما تزور النساء المكفيه، مثل المتحف اليهودي يمثل. وبالتالي فإن إعادة الإعمار لا توفر فرصة لإظهار البنية الهيكلية فحسب، بل توفر أيضًا نظرة ثاقبة للممارسات الدينية وأهمية هذه المؤسسات في المجتمع اليهودي.

في الماضي، لم تكن الطقوس والحمامات الطقسية محور الاهتمام العام، على الرغم من أن الميكفيه، إلى جانب الكنيس والمقبرة، هي أجزاء أساسية من المجتمع الأرثوذكسي. يمكن أن تكون إعادة البناء الرقمي للميكفيه في أبتيرود مثالاً للمجتمعات الأخرى وتُظهر مدى أهمية فهم التقاليد الدينية وتنفيذها المعماري.

التعليم والمشاركة

يقدم موقع التعلم والنصب التذكاري في كنيس أبتيرود بالفعل عروضًا رقمية يمكن الوصول إليها من قبل فصول المدارس ومجموعات التأكيد والبالغين. يتضمن ذلك قاعدة بيانات واسعة النطاق تحتوي على 169 غيغابايت من المعلومات حول المجتمعات اليهودية في منطقة Werra-Meißner، والتي يمكن الاطلاع عليها باستخدام الأجهزة اللوحية. يمكن أيضًا تجربة الكنيس السابق في Eschwege افتراضيًا، مما يسمح بالوصول المباشر إلى بقايا الحياة اليهودية.

إن المسار الذي سلكته الجالية اليهودية في ألمانيا منذ ذلك الحين كان عبارة عن عملية إعادة بناء مستمرة. بعد الهولوكوست، كان التركيز على إحياء التقاليد اليهودية. في عام 1950، على سبيل المثال، تم تأسيس المجلس المركزي لليهود في ألمانيا لتوحيد المجتمعات اليهودية والتصدي لمعاداة السامية، مثل معاداة السامية. bpb يلخص. إن العودة إلى التقاليد ونقلها إلى الجيل القادم أمر ضروري للحفاظ على الذاكرة التاريخية حية.

لا يمثل الميكفيه الرقمي الجديد في أبتيرود جسرًا إلى العصور الماضية فحسب، بل يوفر أيضًا مساحة إبداعية ومحترمة للأجيال القادمة لتجربة الثقافة والتاريخ اليهودي في سياق حديث.