Talupoegade sõjad Alsfeldis: rahutused ja Lutheri pärand
Talupoegade sõjad Alsfeldis: rahutused ja Lutheri pärand
Alsfeld, Deutschland - Alsfeldi südames, mis on raekoja lähedal, on pild maateenistusest, mille lõi Büchneri auhinna võitja Richard Hölscher, köidab tähelepanu. See kunstiteos meenutab aeg, mil Saksamaal võitles vägivaldselt - mitte ainult maa ja võimu pärast, vaid ka usu tõlgendamise üle. Täna, 20. juunil 2025, vaatavad ajaloolased nagu Michael Rudolf tagasi reformatsiooni ja talupojasõja turbulentsetele sündmustele, mis kujundasid piirkonda ja ennekõike Hesse. Näiteks oberhessen-live 16. sajandil, mida põllumehed viitavad sageli Martin Lutrile, mis on paljudele,, mis on paljudele,, mis on paljudele, mis on paljudele, mis on paljudele, mis on paljudele viinud, mis on paljudele viinud, mis on paljudele viinud.
Juba enne Lutheri loomingut, mis algas tema 95 teese avaldamisega 1517. aastal, oli erinevates Saksamaa piirkondades põllumeeste pahameelt. Aastatel 1518–1523 asutati Alsfeldis Evangeelne kogukond Tilemann Schnabeli juhtimisel. See innovatsioonirõõm ei kestnud aga kaua, sest 1523. aastal pidi Schnabel linnast lahkuma. Aastal 1526 rakendas suverään ametlikult reformatsiooni Hesse'is-samm, mis muutis põhimõtteliselt sotsiaalseid tingimusi, näiteks
Aastaid 1525 ja 1526 iseloomustavad vägivaldsed kokkupõrked, mida ümbritsev piirkond ja linn katsid. Ülestõmblused levisid ja nõudsid sõjalist sekkumist; 3. mail 1525 vallutas Landgrave Philipp Fulda linna pärast seda, kui ta oli varem Alsfeldis. 13. aprillil 1525 vabastasid Frankfurdi mässulised oma esimese rahutuse. See tõi olukorra kogu piirkonnas küpsetama, nagu Treysa näitused rahutuste kohta. Reaktsioonid segati. Martin Luther hoiatas põllumehi "ülestõusu pattu" ja distantseeris end rahutustest, samal ajal kui mässuliste kindlameelne juht Thomas Müntzer hukati pärast 27. mai 1525. aasta lüüasaamist. Reformija vasaku ja parema käe maitsvate sõnade maitsvad sõnad - ainsateks müüdavateks, nende Actays'i tuumiks. Nende rahutuste keskel tegi Alsfeldi linn lojaalsusplatvormi 1525. aasta juunis. 2. detsembri 1525. aasta dokument kinnitas seda vannet ja soovi vältida tulevasi rahutusi. Põllumajandustootjate põhjused on erinevad, kuid juured on pikaajalised suveräänidele vastupanuvõime ja sotsiaalse survega, millega põllumehed kokku puutusid. Sõltumata tagasilöökidest arenesid religioossed voolud. Lõppkokkuvõttes pidi Augsburgi religioosne rahu alates 1555. aastast üle andma otsuse tegemise pädevuse subjektide usule suveräänidele. Need ajaloolised arengud kujundavad endiselt elu väikestes kohtades nagu Adelmannsdorf, kus ühe nimetus on paus teisele. Saatus, mis tuleneb reformatsiooni ajaloost, mis õpetab meid endiselt tänapäeval, kui oluline usk ühiskonnas on - isegi väikeses mahus. Kõik need sündmused pole mitte ainult osa minevikust, vaid ka osa pidevast dialoogist usu ja võimu teemal, nagu reformatsiooni kunstiline töötlemine näitab praegustel näitustel ja sündmustel. Need käsitlevad Baieri reformatsiooni ajalugu ja neid toetavad erinevad muuseumid, raamatukogud ja arhiivid, kuna platvorm Bavarikon põllumeeste rahutused loo osana
ustavad ja tulevased perspektiivid
| Details | |
|---|---|
| Ort | Alsfeld, Deutschland |
| Quellen | |
Kommentare (0)