Brecht Avond in Karben: een meesterwerk tegen sociale grieven

Brecht Avond in Karben: een meesterwerk tegen sociale grieven

Afgelopen vrijdagavond vond Peter Mayer's "Kuhtelier" plaats in een volledige Brecht -avond, georganiseerd door het Karben Cultural Quartet. De verkochte avond was gericht op Bertolt Brecht, vooral zijn lyrische werken. Jazzgeluiden van Nicola Piesch en Dieter Wierz waren slim verweven in dit artistieke kader, terwijl Barbara Metz en Dieter Körber de gedichten van Brecht uitvoerden. Opgemerkt wordt dat de goed bekende nummers van de "Dreigroschenoper" slechts schaars waren - alleen "Mackie Messer's Moritat" werd gehoord - maar de krachtige en vaak politieke teksten van Brecht werden goed ontvangen door de aanwezigen. Körber moedigde het publiek aan het begin van de avond aan met de woorden: "Denk!" - Een verzoek dat een belangrijke rol speelt in het totale werk van Brecht.

Er was ook een speciale gelegenheid voor de viering voor Almut Rose, die haar verjaardag vierde als voorzitter van het Karben -literatuurforum tijdens dit evenement. De werken van Brecht, die in 1898 in Augsburg werd geboren, werden chronologisch gepresenteerd. Na een korte blik op zijn schoolcarrière en zijn afwijzing van de geplande medische studies, wordt het begrijpelijk hoe Brecht een van de belangrijkste Duitse schrijvers van de 20e eeuw werd.

Van de beginjaren tot ballingschap

Na de noodtabel rapporteerde Brecht in 1917 aan de War Aid Service. Een opstand tegen de omstandigheden die hij niet wilde verdragen, was door zijn hele leven. Zijn eerste literaire activiteiten begonnen al vroeg, en al in 1922 ervoer hij het eerste succes met de première van "Drums in the Night" en de publicatie van "Baal". In 1924 verhuisde Brecht naar Berlijn en richtte het concept van het epische theater op met Erwin Piscator. Deze vorm van het theater daagde het publiek uit om kritisch na te denken over de gebeurtenissen en om de heersende omstandigheden aan te pakken in plaats van emotioneel ontheemd te zijn - een hoeksteen van zijn poëtische en dramatische werk, zoals het epische theater uitlegt. Planet Knowledge benadrukt dat Brecht de kijkers opgenomen die worden beschouwd als in het denkende proces.

Centrale onderwerpen in de gedichten en stukken van Brecht zijn altijd de sociale grieven en de wrok van de politieke situatie geweest. Brecht's ballingschap uit 1933, na het overnemen van de nationale socialisten, geeft een ander licht aan zijn werken, de uitsluiting en repressie aangepakt. Gedichten zoals "Legend of the Dead Soldier" en "door het verdronken meisje" werden gepresenteerd om duidelijk te maken hoe de dichter reageerde op de oorlog en de noodzaak van zijn tijd.

een oproep tot discussie

De andere gepresenteerde gedichten omvatten "The Farewell" en "Discovery of a Young Woman", terwijl de sociaal kritische meningsverschillen, zoals ze zei in "The Fiihrer" en "The Three Soldiers and the Class Struggle", ook niet te missen. Deze werken zijn belangrijk omdat ze niet alleen de opvattingen van Brecht overbrengen, maar ook een weerspiegeling van de samenleving en de conflicten ervan vertegenwoordigen. De avond eindigde met bewegende teksten zoals "En wat kreeg de soldaat vrouw?" En het "Peace Song", het streven naar een betere wereld en de gedachten van vrede en menselijkheid.

Het koppelen van muziek en poëzie, evenals de vele persoonlijke verhalen die 's avonds werden gedeeld, maakten deze Brecht -avond tot een gedenkwaardig evenement. Het werk van Brecht wordt nog steeds beschouwd als een vorm van artistieke weerstand tegen deze dag, die ook wordt uitgedrukt door de analyses van zijn gedichten, die stelt dat hij altijd de klachten van de tijd aan de kaak stelde en de uitvoering en het leven van eenvoudige burgers prees. Het mechanisme erachter toont het talent van Brecht, niet alleen om woorden om te zetten in krachtige gedichten, maar ook om de geest van zijn tijd en op een dringende manier te vangen. Abipur Illumined dat Brecht pleitte voor een vreedzame samenleving die werkt zonder klassenverschillen en is gebaseerd op de fundamentele waarden van gelijkheid en begrip.