Brechti õhtu Karbenis: meistriteos sotsiaalsete kaebuste vastu

Brechti õhtu Karbenis: meistriteos sotsiaalsete kaebuste vastu

Karben, Deutschland - Möödunud reede õhtul toimus Peter Mayeri "Kuhtelier" täis Brechti õhtu, mille korraldas Karbeni kultuurikvartett. Müüdud õhtu keskendus Bertolt Brechtile, eriti tema lüürilistele teostele. Nicola Pieschi ja Dieter Wierzi džässhelid olid sellesse kunstilistesse raamistikku nutikalt kootud, samas kui Barbara Metz ja Dieter Körber esitasid Brechti luuletusi. Märgitakse, et "Dreigroschenoperi" tuntud laulud olid ainult hõredad - kuulati ainult "Mackie Messer's Moritat" -, kuid Brechti võimsad ja sageli poliitilised tekstid võtsid kohalviibijad hästi vastu. Körber julgustas publikut vahetult õhtu alguses sõnadega: "Mõelge!" - taotlus, mis mängib Brechti kogu töös suurt rolli.

Seal oli ka eriline sündmus Almut Rose'i tähistamiseks, kes tähistas oma sünnipäeva Karbeni kirjandusfoorumi esimehena selle ürituse ajal. 1898. aastal Augsburgis sündinud Brechti teoseid esitati kronoloogiliselt. Pärast lühikest pilku oma koolikarjäärile ja kavandatud meditsiiniliste uuringute tagasilükkamise kohta saab mõistetavaks, kuidas Brectist sai 20. sajandi üheks olulisemaks saksa kirjutajaks.

algusaastatest kuni paguluseni

Pärast hädaabilauda teatas Brecht sõjaabi teenistusele 1917. aastal. Mäss asjaolude vastu, mida ta ei soovinud, oli kogu tema elu. Tema esimene kirjandustegevus algas varakult ja juba 1922. aastal koges ta esialgset edu "trummide öösel" ja "Baal" väljaandega. 1924. aastal kolis Brecht Berliini ja asutas koos Erwin Piscatoriga eepilise teatri kontseptsiooni. See teatri vorm esitas publikule väljakutse sündmuste kriitiliselt mõtiskleda ja emotsionaalselt ümberasumise asemel käsitleda valitsevate tingimustega - tema poeetilise ja dramaatilise teose nurgakivi, nagu eepiline teater selgitab. Planeedi teadmised rõhutab, et Brecht hõlmas aktiivselt vaatajaid, keda peetakse mõtlemisprotsessis.

Brechti luuletuste ja tükkide kesksed teemad on alati olnud poliitilise olukorra sotsiaalsed kaebused ja pahameel. Brechti pagulus 1933. aastast, pärast natsionaalsotsialistide ülevõtmist, annab tema teostele veel ühe valguse, käsitletud välistamise ja repressioonid. Esitati sellised luuletused nagu "Surnud sõduri legend" ja "Uppunud tüdruku poolt", et mõista, kuidas luuletaja reageeris sõjale ja oma aja vajadusele.

arutelukõne

Teiste esitatud luuletuste hulka kuulusid "Hüvasti" ja "noore naise avastamine", samas kui sotsiaalselt kriitilised erimeelsused, nagu ta ütles filmis "Fiihrer" ja "Kolm sõdurit ja klassivõitlust", ei tohtinud samuti ilma jääda. Need teosed on märkimisväärsed, kuna need mitte ainult ei anna Brechti vaateid, vaid esindavad ka ühiskonna ja selle konfliktide peegeldust. Õhtu lõppes selliste liikuvate tekstidega nagu "Ja mida sõdur sai naise?" Ja "Peace Song", parema maailma ning rahu ja inimlikkuse mõttete poole püüdlemine.

Muusika ja luule ühendamine, aga ka arvukad isiklikud lood, mida õhtusel ajal jagati, tegi sellest Brechti õhtust meeldejääva sündmuse. Brechti loomingut peetakse endiselt kunstilise vastupanu vormiks tänapäevale, mida väljendavad ka tema luuletuste analüüsid, milles öeldakse, et ta mõistis alati hukka aja kaebusi ning kiitis lihtsate kodanike esinemist ja elu. Selle taga olev mehhanism näitab Brechti annet mitte ainult muuta sõnad võimsateks luuletusteks, vaid ka oma aja vaimu jäädvustamiseks ja kiireloomuliseks viisil. Abipur valgustatud, et Brecht palus rahumeelset ühiskonda, mis töötab ilma klasside erinevusteta ja põhineb võrdsuse ja arusaama põhiväärtustel.