Gieseler veroordeeld: boete voor Hitlergroet en opruiing!

Transparenz: Redaktionell erstellt und geprüft.
Veröffentlicht am

Een 68-jarige uit Gieselwerder werd veroordeeld wegens opruiing nadat hij de Hitlergroet had gebracht.

Ein 68-Jähriger aus Gieselwerder wurde wegen Volksverhetzung verurteilt, nachdem er den Hitlergruß verwendet hatte.
Een 68-jarige uit Gieselwerder werd veroordeeld wegens opruiing nadat hij de Hitlergroet had gebracht.

Gieseler veroordeeld: boete voor Hitlergroet en opruiing!

In een allesbehalve glorieus hoofdstuk in de recente rechtsgeschiedenis van Duitsland werd een 68-jarige uit Gieselwerder veroordeeld wegens het aanzetten tot haat en het gebruik van ongrondwettelijke kentekenplaten. Deze uitspraak is gedaan door de regionale rechtbank van Kassel, die het grotendeels eens was met het vonnis in eerste aanleg van de rechtbank Hofgeismar. De tenlastelegging had betrekking op ernstige beschuldigingen naar aanleiding van drie incidenten in 2022 en 2024. De verdachte ging in mei in beroep tegen het oorspronkelijke vonnis, waarin de kamer slechts twee van de drie feiten strafrechtelijk relevant achtte. De nieuwe uitspraak voorziet in een boete van 150 dagtarieven van elk 20 euro. De 68-jarige was eerder veroordeeld tot negen maanden gevangenisstraf plus een boete van 600 euro.

De aantijgingen tegen hem omvatten onder meer het brengen van de Hitlergroet en het doen van xenofobe uitspraken op sociale media. Ondanks zijn heftige ontkenning van deze beschuldigingen oordeelde de rechter dat de verdachte niet de waarheid had verteld in zijn verklaringen. Eén bericht dat hij plaatste, werd geclassificeerd als legitieme meningsuiting, terwijl de andere acties politiek gemotiveerd waren.

Oordelen wegens opruiing

De veroordeling van de Gieselwerder-man is niet de enige zaak die de explosieve kwestie van opruiing benadrukt. Een 30-jarige rechts-extremistische zanger is onlangs veroordeeld tot twee jaar cel met een proeftijd vanwege zijn optredens waarin hij opruiende inhoud presenteerde. De zanger riep in zijn zelfgecomponeerde liedjes op tot haat tegen verschillende minderheden en relativeerde daarmee de wreedheden van de nationaal-socialisten. Het Federale Hof van Justitie bevestigde dat deze verklaringen duidelijke schendingen van de opruiingswetten vormden. Een voorbeeld is onder meer het lied met de zin: ‘Hang de Nobelprijs aan Adolf Hitler’, waarmee de uitroeiing van de Joodse bevolking werd goedgekeurd.

Dergelijke juridische problemen zijn niet nieuw. De afgelopen jaren zijn er landelijk diverse uitspraken gedaan over de strafrechtelijke aansprakelijkheid van het aanzetten tot haat en het gebruik van ongrondwettelijke symbolen. Tegelijkertijd tekent zich een alarmerende trend af: jongeren nemen herhaaldelijk deel aan het steeds radicaler wordende discours en moeten daarvoor straffen verwachten, zoals de drie jongeren die deelnamen aan een demonstratie onder het motto ‘Buitenlanders eruit’. Ze werden als medeplichtigen veroordeeld omdat ze geen afstand namen.

Een sociaal probleem

Deze ontwikkelingen werpen licht op een groot en serieus probleem dat diep verweven is met de politieke cultuur in Duitsland. De strafrechtelijke vervolging van opruiing is niet alleen een kwestie van recht, maar ook van maatschappelijke verantwoordelijkheid. De afgelopen jaren hebben laten zien hoe belangrijk het is om radicale ideeën resoluut tegen te gaan. Gevallen zoals die van de 68-jarige of de rechts-radicale zanger kunnen keer op keer worden waargenomen en schetsen een alarmerend beeld van de sociale stemming.

De zaak van de Gieselwerderer zal voor discussies blijven zorgen. De verdachte en zijn advocaat hebben al aangegeven opnieuw in beroep te willen gaan tegen het vonnis. Het blijft noodzakelijk om jong en oud duidelijk te maken dat de wetten die de menselijke waardigheid en sociale cohesie beschermen, moeten worden nageleefd om een ​​verdere afglijding naar radicalisme te voorkomen.

Naast de juridische dimensie is ook de sociale en culturele achtergrond van dergelijke misdrijven relevant. Het omgaan met kwesties als identiteit, erbij horen en, om het bot te zeggen, ‘inmenging’ weerspiegelt een grotere maatschappelijke spanning die niet mag worden genegeerd. Dit laat de vraag hoe deze schadelijke trend effectief kan worden bestreden een uitdaging voor iedereen.